http://www.51pack-box.net/中國(guó)包裝裝潢設(shè)計(jì)現(xiàn)狀：
近幾十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展給設(shè)計(jì)業(yè)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)和新的契機(jī)。多年前，中國(guó)商品供不應(yīng)求，相對(duì)匱乏，所以那時(shí)的包裝設(shè)計(jì)相對(duì)比較重視商品的保護(hù)功能和說(shuō)明功能。那時(shí)的包裝設(shè)計(jì)缺乏設(shè)計(jì)感，致使我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)很早就在世界市場(chǎng)中留下了較為低廉的印象，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力減弱。改革開(kāi)放初期，市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)，這種銷(xiāo)售模式讓商家改變了過(guò)去的老觀念，開(kāi)始有緊迫感，他們認(rèn)識(shí)到商品要具備一定的競(jìng)爭(zhēng)力才能立足于市場(chǎng)。于是，開(kāi)始逐漸注重包裝的廣告效應(yīng)，同時(shí)還體會(huì)到了促銷(xiāo)手段的無(wú)窮力量。他們需要那些經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的包裝商品來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng)并贏得市場(chǎng)。再后來(lái)，國(guó)門(mén)初開(kāi)，國(guó)外的各種信息洶涌而來(lái)。國(guó)外那些前衛(wèi)的設(shè)計(jì)觀念以及五花八門(mén)的設(shè)計(jì)形式等，都給中國(guó)設(shè)計(jì)界帶來(lái)了不小的震動(dòng)。除了設(shè)計(jì)師，商家還有消費(fèi)者也都在一定程度上受到了外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊。
來(lái)自國(guó)外的新觀念、新形式潛移默化地影響著中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)，現(xiàn)在市場(chǎng)上能看到不少設(shè)計(jì)美觀、新穎有趣的商品，這讓我們感到欣喜。但與此同時(shí)，我們也感到些許遺憾，來(lái)自外國(guó)的元素一定程度上湮沒(méi)了中國(guó)元素，一些包裝設(shè)計(jì)中沒(méi)能精湛地表現(xiàn)出中國(guó)的悠久文明和古老文化，沒(méi)能體現(xiàn)出我們獨(dú)特的民族精神，沒(méi)有形成中國(guó)自己的獨(dú)特風(fēng)格。這些年，中國(guó)的設(shè)計(jì)師在不停地進(jìn)行探索和努力，尋找能讓中國(guó)設(shè)計(jì)脫穎而出的道路。我們可以看到現(xiàn)在的包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖案的頻繁應(yīng)用，一些中國(guó)的代表元素如印章、書(shū)法、剪紙等被廣泛應(yīng)用。閉關(guān)鎖國(guó)阻止外來(lái)文化和摒棄自己的傳統(tǒng)文化，這極端的兩點(diǎn)都是不可取的。但是，有民族文化精神的設(shè)計(jì)并不只是運(yùn)用傳統(tǒng)紋樣元素這么簡(jiǎn)單，中國(guó)風(fēng)格很多都會(huì)加入水墨元素，如水墨剪紙、圖案，或者古樓、古城等。其實(shí)，可挖掘的中國(guó)元素還有很多，這些只是代表了一種傳承、一種標(biāo)識(shí)、一種根深蒂固的符號(hào)，可能這就是中國(guó)風(fēng)的味道吧。在包裝設(shè)計(jì)中， 我們還要?jiǎng)?chuàng)新，還要做到推陳出新，但是還需要一定的時(shí)間和精力，將人們的記憶喚醒。總之，自我風(fēng)格的形成不是一朝一夕的事情，是逐步探索出來(lái)的。我們要挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，這也是尤為重要的一點(diǎn)。
日本包裝裝潢設(shè)計(jì)現(xiàn)狀：
不管去過(guò)日本還是通過(guò)電視節(jié)目介紹，都可以發(fā)現(xiàn)，日本是一個(gè)供大于求的市場(chǎng)?，F(xiàn)在日本市場(chǎng)上的包裝風(fēng)格主要分為傳統(tǒng)風(fēng)的和式和現(xiàn)代風(fēng)的洋式兩種。就像在日本街頭，經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)打扮時(shí)尚夸張、妝容濃厚的少女，也可以看到身穿和服、腳踩木屐、走著小碎步的傳統(tǒng)婦女。這兩類(lèi)風(fēng)格相互呼應(yīng)，恰恰成為了一種引人注目的特點(diǎn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)、質(zhì)樸與時(shí)尚的和諧發(fā)展。
洋式風(fēng)格的包裝在大城市有成為主流的趨勢(shì)，抓住了日本都市消費(fèi)者主流人群的心態(tài)，追逐時(shí)尚、趣味、開(kāi)放、個(gè)性。而和式的傳統(tǒng)風(fēng)格包裝，也沒(méi)有被拋棄，相反還有著很重要的地位，反映了日本人對(duì)民族傳統(tǒng)文化的重視及依戀。這種和式包裝受到了各國(guó)包裝界的好評(píng)和重視。和式包裝不單單是利用傳統(tǒng)元素這么簡(jiǎn)單，還經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)加進(jìn)了現(xiàn)代感，在追求時(shí)代感的同時(shí)發(fā)揮了民族特色，形成了一種能代表日本包裝的獨(dú)特風(fēng)格。日本包裝體現(xiàn)出的東亞精神與我國(guó)文明有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，它是以我國(guó)文化為基礎(chǔ)，最后演變成現(xiàn)在的日本民族精神文化，再與現(xiàn)代西方文化等結(jié)合，形成了現(xiàn)在的日本包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。
日本的設(shè)計(jì)是從大眾生活中不斷探索孕育出來(lái)并得到設(shè)計(jì)加工升華而成的一種企業(yè)文化，一直以來(lái)日本的傳統(tǒng)文化與自然是不可分割的，他們重視與大自然的關(guān)系，在包裝設(shè)計(jì)中經(jīng)常選擇自然材料再加工，材料依附于自然而又萃取于自然。
任何設(shè)計(jì)行為都離不開(kāi)某種特定的社會(huì)文化背景，同樣也離不開(kāi)其中蘊(yùn)涵著的民族精神。中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)要想有所發(fā)展，就離不開(kāi)其世界性的發(fā)展方向。然而，包裝設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的民族性與世界性是相輔相成的。日本文化也借助包裝這一獨(dú)特媒介向世界傳遞，感染了許多消費(fèi)者，這應(yīng)該也是日本包裝設(shè)計(jì)為其文化拓展所做出的杰出貢獻(xiàn)。這種貢獻(xiàn)的本質(zhì)恰好就是文化自身的延續(xù)傳承。