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鄭州樂峰藝術(shù)培訓(xùn)中心  王老師   15837163252    0371-53751044


為了讓小提琴藝術(shù)走進(jìn)每個兒童的音樂生活，為了讓孩子們在音樂的圣殿里感受音樂的美妙，為了啟發(fā)每一個兒童的音樂才能，著名小提琴教育家、中央音樂學(xué)院教授、中央音樂學(xué)院管弦系室內(nèi)樂教研室主任，王振山教授對鈴木小提琴教學(xué)法進(jìn)行了多年潛心的研究，并在近幾年內(nèi)先后與“天天藝術(shù)”合作制作和發(fā)行了《小提琴鈴木教程》和《小朋友的鈴木》VCD教學(xué)光盤。
  鈴木教學(xué)法一瞥
  眾所周知，鈴木鎮(zhèn)一是日本著名的小提琴家、教育學(xué)家、才能教育研究會會長（1898年—1997年）。同樣，鈴木教學(xué)法也與柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法，被公認(rèn)為世界著名的音樂教學(xué)法。鈴木教學(xué)法主要是以幼兒為對象，通過孩子們的直覺與聽覺以及每天的反復(fù)練習(xí)形成習(xí)慣，在良好的家庭環(huán)境中所進(jìn)行的一種訓(xùn)練。鈴木認(rèn)為才能是人們在后天通過教育環(huán)境所刺激、培養(yǎng)而成的，不是與生俱來的。這也是王振山教授在教學(xué)光盤中告訴我們每一個人的，他在以上介紹過的教程中最大限度地激發(fā)了兒童學(xué)習(xí)小提琴的興趣，誨人不倦、循循善誘。鄭州小提琴培訓(xùn)|鄭州小提琴培訓(xùn)班|鄭州小提琴培訓(xùn)學(xué)?！距嵵輼贩濉?br />    鈴木也認(rèn)為：“才能不是天生的。人是可以通過教育方法培養(yǎng)得很出色的，而不是生來就優(yōu)秀的?！眲偝錾膵雰?，其才能只是一張白紙，沒有任何差別。到了五、六歲時，就已經(jīng)能夠講得一口流利的母語了。這種現(xiàn)象本身就包含著驚人的教育成果。不僅如此，鈴木認(rèn)為對所有領(lǐng)域的教育法來說都是適用的。人在其他方面的才能毫無疑問，也能在后天培養(yǎng)和造就的。他還說：“天生的優(yōu)劣差別，也就是要獲得能力效力的優(yōu)劣?！备鶕?jù)這一看法，我們不難看出，人們在出生后，面對環(huán)境所采取的良好的適應(yīng)性之速度和感悟，形成了自己能力的優(yōu)劣之分。鄭州小提琴培訓(xùn)|鄭州小提琴培訓(xùn)班|鄭州小提琴培訓(xùn)學(xué)?！距嵵輼贩濉?br />  （一）鈴木教學(xué)法——怎樣培養(yǎng)兒童的音樂才能
  關(guān)于怎樣培養(yǎng)才能，鈴木為我們指出了培養(yǎng)才能的５個條件。
  ｌ、“早期的培養(yǎng)——出生后即適齡”。從嬰兒到幼兒時代，再從少年期到青年期，然后跨渡到成人時代，一個人在各個時代從環(huán)境中所吸收領(lǐng)悟事物的能力，如果用圖來表示的話，即是一個三角形。也就是說，年齡越小吸收與領(lǐng)悟的可能性就越大。
  ２、“更好的環(huán)境——人是環(huán)境之子”。對嬰兒來說，比什么都重要的是父母自身所造成的良好環(huán)境，這是孩子的第一印象。孩子的毛病、孩子的異常行為等，所有的表現(xiàn)都是對父母所作所為的模仿。
  ３、“正確的指導(dǎo)方法——樹立一種愉快的目標(biāo)?！奔ぐl(fā)孩子自發(fā)地對所要做的事情的干勁與興趣，并且以愉快的方式來樹立目標(biāo)，這才是優(yōu)秀而正確的指導(dǎo)方法。
  ４、“更多地訓(xùn)練——興趣與訓(xùn)練相結(jié)合”。鈴木認(rèn)為：反復(fù)的訓(xùn)練是原則。以更好更高的水準(zhǔn)為目標(biāo)，并以不斷地反復(fù)為前提，通過反復(fù)的訓(xùn)練，好孩子或壞孩子，美的事物或丑的事物，所有的能力都通過這些反復(fù)的練就而成。
  ５、“優(yōu)秀的指導(dǎo)者——不斷提高自身能力的人(父母)”。鈴木在這一條件中又給我們指出了三個次級條件。
  (１)父母決不能有傲慢態(tài)度，應(yīng)本著對人類的尊嚴(yán)而持尊重態(tài)度，沒有絲毫傲慢的情緒。始終相信孩子們的可塑性與可能性，并是以此為主導(dǎo)的仁慈的父母。
  (２)想到的事馬上能做到的人。具有具體行動的彈性，并能不斷努力提高自己各方面能力的父母。
  (３)要具備對一向以來的常識能在自己頭腦中重新考慮一遍的靈活性。
（二）鈴木教學(xué)法——兒童音樂能力的開發(fā)
鈴木用極其簡練的方法，從記憶力、注意力、運(yùn)動能力、表現(xiàn)力四個方面展開了能力的開發(fā)。
  １、“記憶的發(fā)展——通過背誦徘句（日本的詩句）來訓(xùn)練”。鈴木認(rèn)為，為了培養(yǎng)記憶的所有能力,這是很有必要的手段。
  ２、“注意力的養(yǎng)成——用鉛筆訓(xùn)練”。鈴木說：“注意力集中了，一件事就得以徹底完成。只要徹底完成了一件事就自然會產(chǎn)生出自信。這種自信在幼兒時期培植與否。對一個孩子的一生都會產(chǎn)生完全不同的成長形態(tài)?！?nbsp;注意力也是一種習(xí)慣，類似一種技術(shù)?！皥?jiān)持每天短時間的練習(xí),并不斷反復(fù)地進(jìn)行的話,注意力也會成為滲透到體內(nèi)的一種自然習(xí)慣?！?br />  ３、“運(yùn)動能力的培養(yǎng)”。運(yùn)動能力一般分為：肌肉力量、運(yùn)動神經(jīng)（反射神經(jīng)）以及持久力這三種?？梢哉f對所有的能力而言，孩提時代最重要的應(yīng)屬運(yùn)動神經(jīng)。要練就運(yùn)動能力等，兒童時代是最適齡的。
  ４、“表現(xiàn)力的發(fā)展——用‘說’與‘聽’的方式訓(xùn)練”。所謂“說”就是孩子們的語言能力，“聽”就是聽指導(dǎo)者（教師或父母)）的語言。孩子們語言發(fā)展最直接的老師不是別人，正是母親本身。
  鈴木還認(rèn)為：“每個人出生時都像一張白紙。要使孩子形成好的習(xí)慣,只有靠最接近他們,并在一起時間最長的母親去教育,而別無他人。母親的言傳身教不容忽視?！?br />  不難看出“鈴木教學(xué)法”之所以成為世界著名的教學(xué)法之一，就在于它既簡單明了，又具有很強(qiáng)的可操作性。乍看起來似乎淺顯簡單，但實(shí)際上蘊(yùn)藏著深刻的道理?！扳從窘虒W(xué)法”應(yīng)該能給大多數(shù)的父母一種最良好的啟發(fā)，因?yàn)椤扳從窘虒W(xué)法”深入淺出，用簡單而明了的語言以及容易上手的各種方法，使每位父母都能理解其中的內(nèi)容含義，并且