繼承性是文化藝術(shù)延續(xù)的一種形式，就如同繼承了早期陶器造型發(fā)展起來的中國古代青銅器，其造型、紋飾等等也對后來的金屬裝飾藝術(shù)產(chǎn)生很大程度的影響。 　　繼承不僅僅是對傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)造型的延續(xù)，也是對人類文明、情感的追尋與回歸，使那些被非人格化的技術(shù)理性所否棄的人類自由意志、自由情感轉(zhuǎn)向開釋，成為一種存在形式。 　　繼承性是文化藝術(shù)延續(xù)的一種形式，就如同繼承了早期陶器造型發(fā)展起來的中國古代青銅器，其造型、紋飾等等也對后來的金屬裝飾藝術(shù)產(chǎn)生很大程度的影響。無論是唐代的金銀器，還是明代的景泰藍(lán)、宣德爐都可以看見青銅藝術(shù)的影子。傳統(tǒng)金屬藝術(shù)的是現(xiàn)代金屬藝術(shù)的先驅(qū)，現(xiàn)代金屬藝術(shù)是傳統(tǒng)金屬藝術(shù)的延續(xù)。在現(xiàn)代設(shè)計理念與現(xiàn)代技術(shù)的巧妙融合下，傳統(tǒng)造型與紋飾被重新組合，賦予了新的含義。 http://www.xingdazhuzao.com